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假如各位去過日本京都,或是對日本戰國時代(1467-1590)的歷史感興趣,您應該聽過對日本有著深遠影養的「淨土真宗本願寺派」(本山為西本願寺

 

本願寺派本山「西本願寺」的御影堂(後)和阿彌陀堂(前)。.jpg

本願寺派本山「西本願寺」的御影堂(後)和阿彌陀堂(前)。(圖片來源:維基百科)

 

根據日本文化廳的統計,該國的佛教系宗教法人約有 7 萬 7 千個(2019 年末),而擁有 1 萬間廟宇的本願寺派無疑是最大的宗教勢力。

去年,本願寺派調查轄下的宗門寺院在明治維新之後與戰爭的關聯,獲得 38% 的廟宇予以回覆。

值得注意的是,63% 的寺廟表達自己曾經擁有大鐘,但是其中高達 85% 的寺院在太平洋戰爭期間獻出來作為製作武器的材料,最後僅有 5% 的寺廟在戰後取回大鐘!

上述佛寺之所以會在二戰期間交出大鐘,原因在於日本政府於 1937 年發動「中日戰爭」(即「八年抗戰」之後,為了彌補資源不足的窘境,故而舉辦「金屬供出運動」,鼓勵官民捐獻鐵、銅、青銅等製品,並將它們熔解製成武器。

在這樣的時代浪潮下,學校的二宮金次郎像、民間的鍋盆乃至鐵釘、金屬鈕扣都成為獻出的對象。作為在地深具影響力的象徵,多數寺廟自然必須率先交出銅鐘以為表率。

 

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日本寺廟響應政府號召捐出的大鐘。(圖片來源:朝日新聞

 

事實上,本願寺派不但積極協助戰爭活動,甚至還為士兵舉行出陣法事。戰後,該教團對此表達深刻的反省之意。

隨著時間不斷流逝,今日已有多達 46% 的受訪者表示,自己並不知道本願寺派曾經有過這段歷史。

舉例來說,位於滋賀縣守山市、相傳是由飛鳥時代(592-710)皇族聖德太子建立的覺明寺,便在「珍珠港事件」爆發一年後,捐出擁有三百多年歷史的梵鐘。

事實上,覺明寺這口大鐘原本有機會作為文化財免除這項「不樂之捐」,卻因為同區的另外 12 間寺院都願意捐獻梵鐘,故而在時勢所趨下交出這件古物,從此一去不復返。

根據其他寺院住持的回憶,他在年輕時曾因為被國家動員,前往神戶市的製鐵所工作,進而看到工廠角落堆滿了倒在地上的梵鐘,工人還為了調查大鐘的成分,因此在這些法器上打了直徑 2 公分的洞。

更為誇張的是,該製鐵所的臨時廁所甚至以翻倒的大鐘作為便器,也讓他不禁認為日本在這場戰爭已經露出敗象。

戰後,該寺院雖然立刻重新製作梵鐘,卻因為材料缺乏導致倉促完成的大鐘使用不到 20 年便裂開毀損,只好在 1965 年重新打造。

另一方面,坐落三重縣四日市市的正久寺,則是在獻出梵鐘之後,使用混凝土製作替代的大鐘。

如今,即便該寺早已重鑄新的梵鐘,仍然妥善保存當年的混凝土大鐘,並且不時向附近的小學生講述當年把佛教法器變成殺人材料的悲傷歷史。

 

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向小學生解說過往歷史的正久寺住職安田淳先生。(圖片來源:朝日新聞

 

附帶一提,岐阜縣北方町的西順寺在 1950 年重造梵鐘時,不但將信徒捐獻的 28 個軍方勳章鎔鑄其中,還在鐘身刻上「兵戈無用」四字,希望未來有一天能夠迎來不需要軍隊和武器的世界。

 

 

延伸閱讀

發現於《本願寺文書》的新證據

 

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