假如各位喜歡動物或是藝術，您或許有聽過名列日本國寶的繪卷《鳥獸戲畫》（京都・高山寺藏）。
今天，位於東京上野公園內的東京國立博物館，推出展示《鳥獸戲畫》等藝術品在內的「國寶《鳥獸戲畫》的一切」特展！
《鳥獸戲畫》甲巻」（節錄）。（圖片來源：朝日新聞）
說到完成於平安到鎌倉時代的繪卷《鳥獸戲畫》，共由甲、乙、丙、丁四卷集結而成。
值得注意的是，這幅繪卷是由不同時代的許多畫師共同繪製而成，至今仍然不清楚作畫者包含哪些人，以及他們是為了什麼目的進行創作。
此次，主辦單位除了展出堪稱「日本最老漫畫」的《鳥獸戲畫》，還公開了從原畫脫落而被改製成掛軸的「斷簡」，以及收錄了原畫佚失部分的「摹本」。
除此之外，收藏《鳥獸戲畫》的高山寺還特別出借了珍藏的國寶《華嚴宗祖師繪傳》和重要文化財「明惠上人坐像」（其人有高山寺「中興之祖」之稱）等文物。
附帶一提，主辦單位為了讓參觀者可以輕鬆瀏覽長達 44 公尺的《鳥獸戲畫》，特別在描繪動物追逐嬉戲的畫面旁邊裝設電動步道，可說是相當少見的貼心設計。
《鳥獣戲畫》局部。（圖片來源：朝日新聞）
設置於《鳥獣戲畫》旁邊的電動步道。（圖片來源：朝日新聞）
說到被後人尊為「華嚴宗中興之祖」的明惠上人，於 1206 年因為後鳥羽上皇的命令接掌高山寺，並以該寺作為據點重新提升華嚴宗的影響力。
其後，高山寺為明惠上人製作雕像，以紀念他對於宣揚教義的重大貢獻。對於寺方來說，無論是寺中佛像或高僧雕像都是重要的信仰對象，因而很少讓它們輕易離開寺廟。
重要文化財「明惠上人坐像」。（圖片來源：朝日新聞）
適逢此次是明惠上人坐像睽違 28 年再次出借展示，東京國立博物館便利用電腦斷層掃描技術對其仔細調查，赫然發現這座雕像體內竟然藏有一件疑似用紙包覆的筒狀物體！
事實上，目前尚不知道明惠上人坐像的作者和製作時間。即便研究人員認為有機會透過雕像裡面的筒狀物體獲得些許線索，卻因為很難在不破壞坐像的前提下取出內容物，故而不得不暫時收手。
明惠上人坐像透視圖。（圖片來源：朝日新聞）
附帶一提，佛教信徒經常在佛像、雕刻內部放入經典或是佛舍利賦予該塑像神聖性，也有些人會收納記載製作過程和目的的「願文」。
舉例來說，奈良東大寺南大門的仁王像體內，便在二十世紀末被發現藏有大量的佛教文物。
2021 年 7 月 4 日追記：
眾所皆知，日本的漫畫作品堪稱打破國界藩籬的卓越文化。關於這項文化的起源，目前有源自日本國寶《鳥獸戲畫》乃至現代漫畫家手塚治虫等多種說法。
對此，長年研究日本漫畫的專家清水勳先生（今年 3 月逝世），提出了成為大眾媒體的戲畫是日本漫畫之祖的有趣論點。
目前正在神戶展出中的特展「GIGA・MANGA 從江戶戲畫到近代漫畫」，是清水先生監修的最後一檔展覽，在在揭示了戲畫具有許多後世漫畫常見的表現手法。
事實上，大家相當熟悉的「對話框」、「分格」等漫畫技巧，便經常出現於戲畫作品當中。
舉例來說，作者不詳的「浮世ハ夢だ夢だ」描繪一個妄想自己有天能成為劍豪或是萬人迷的貧窮男子。
值得注意的是，這幅作品不但出現近似「對話框」的表現方式，還蘊含了「夢想很豐滿，現實很骨感」的吐槽手法，足以讓讀者發出會心一笑。
「浮世ハ夢だ夢だ」作者・年代不詳。（圖片來源：朝日新聞）
隨著木刻版畫技術在江戶時代(1603-1868)獲得飛躍的成長，非但使出版品的量產成為可能，也讓庶民能用相當便宜的價格購買書籍與浮世繪。
此時，曾經是上流階級嗜好的戲畫成為町人可以親近的娛樂，進而塑造了讓葛飾北齋的漫畫變成暢銷書籍的時代背景。
進入明治時代(1868-1912)後，正式出現報紙、雜誌等載體的新聞媒體。
在這些定期發行的刊物當中，戲畫蛻變為我們所熟悉的插畫和漫畫，並且孕育一批以畫漫畫維生的職業漫畫家，從此確立了漫畫在大眾文化的穩固地位。
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